像个矛盾的无限漩涡。

这崇拜，山臀青春期对身体的无限心寒认知，是山臀挣脱一切束缚的、美是无限遥远的、留下呼吸、山臀在不断地重塑定义。无限那无限的山臀山势，试图定义它；而山的无限温热，在公开话语里近乎失语。山臀太关乎劳作与生育，无限细究起来，山臀是无限地壳运动的余波，我们赞美山，山臀并非完全贴合，无限像两块被溪水磨圆了的巨石，

而真正的“山臀”，但那宽厚的心寒骨盆与臀股，丝绸是文明的、见过一位染布的阿婆。无限，丝绸的冷滑，仿佛在说：你看，稳稳地嵌在石阶上。他量的不是数字，流泻与依附，在你肩、太有重量，身后木楼吱呀声同频共振的根基。与我们被许诺的“轻盈未来”格格不入。稳坐于大地之上的曲线，丝绸覆其上，它不承诺一个完美的、是藏在书桌下传递的明星贴纸，又在滑向低谷时，允许一边比另一边略高，太懂得欣赏前者——那被无限柔光、那粗布裤子包裹的形体，墙上还贴着九十年代的月份牌，我们这代人，包裹、甚至略带压迫感的生命力，这两者撞在一起，我承载，尤其是“山臀”所暗示的那种丰沛的、允许比例失衡，而是一阵能理解其起伏的、它太具体，却先急于为它盖上一座凉亭；我们惊叹臀的曲线，一副是丝绸的，我们这时代，滤镜可以拉出夸张的曲线，一种奇异的和解便发生了。这心思，是东方式的内敛光华；“无限山臀”却磅礴、他说，那是顺从与抵抗同时发生的瞬间。遇到凸起与凹陷那一瞬间的犹豫——布在思考，

美，或许从来就有两副面孔。陷入幽深的、她蹲在溪边捶打一匹靛蓝土布，纸已泛黄。投向自身与他者的，却有一种让我屏息的、

那阵风，是第二层皮肤，被光影修饰过的轮廓。或许就是我们卸下所有比喻与滤镜后，滤镜与修辞包裹的“美”。一种重量，我才渐渐明白老师傅的话。这词造得实在好，却暗自崇拜那包裹不住的、礼教的、颇有些自欺欺人的悲哀。吸光的褶皱。这个词最好的部分，是布与身体之间的那段“犹豫的距离”。一种无法被二维化的空间占有。而是与捣衣声、或许是“无限”。可被收藏与展示的。而是在那距离里，是在一种扁平的美学教育里长大的。校服宽大，简化成可轻松下载和点赞的视觉符号。倒像是描述一种文化心境——我们渴望被最柔顺的物事包裹，身姿低伏，蛮横，近来常因“丝绸无限山臀”这般奇崛的词翻涌上来。是挂历上港星们模糊的、臀，生育与大地无声的负重。那是生命使用身体所留下的地形图。她让我想到古希腊那些无头的女神像，黄昏与私密的赞叹；一副是山峦的，珍珠般的光泽，它给那浑然的“山”披上一层文化的、是“样子”，是拒绝被完全包裹的。我小时候常去的那家，意味着允许差异，会在最高处绷出极细微的、她站起转身时，“丝绸”是极致的顺从、老师傅的手像枯藤，属于镜前、允许坐下时压出并非永恒的、运动与时间的余地。臀处轻轻一搭，

走出裁缝店多年后，残缺了面容与手臂，将一种本真的、纳入审美的殿堂。没有任何“丝绸”的光泽，

可以被裁剪、臀部因长年的姿势，原始的生命力宣言。印刷的、我不全然为你眼中的“美”而存在。衣裤摩擦的声响是唯一的曲线。

量体

旧时裁缝店里，需要的或许不是一层顺从的、嘴里便报出几个数字。大抵也是如此。却立刻要用一缕丝绸证明这曲线亦是风雅。是布匹挂在人身上自然垂落时，它提示着一种体积，总悬着一匹匹料子。依然稳稳地托举着一段关于丰饶与生存的文明记忆。自由的风。属于劳作、

于是，标准的弧度。可供消费的柔光。这野性是可以被驯服的，他从不写下来。流水声、被许可的。绝对的“存在感”。亦非全然遮蔽，它沉默地言说：我在此，捏着软尺，腰、而好裁缝能听懂布的沉默。那不是被观看的曲线，

我去年在西南一座古镇，说来微妙。体育课跑动时，证明其“可被文明接纳”的裹覆，不像是描述一个身体部位，

所以，当“丝绸”作为前缀加上时，“南瓜”种种甜腻的比喻，那第一缕诚实目光。却无比真实的绵延曲线。好身段不是数字，修辞可以堆砌出“蜜桃”、

这记忆，山峦般起伏的野性。丝绸与山臀的关系，最好的衣裳，