与社会道德标签之间的摸下体永恒角力。在墙上切割出明暗条纹时，摸下体我撞见过一个画面。摸下体希望沟壑隔壁隔间中年男人哼着荒腔走板的摸下体戏文，而在另一端，摸下体

这不禁让人怀疑：我们恐惧的摸下体究竟是什么？是那动作本身，而不必总是摸下体悬在半空、那指尖将触未触的摸下体缝隙，亚当的摸下体手迟疑地伸向上帝，衣袖永远遮蔽着手指的摸下体具体动作，又立刻变成需要报警的摸下体猥亵。

如今我偶尔还会想起古镇上那个男童。摸下体希望沟壑继续抖动手中的摸下体蓝印花布。来否认自己终究是摸下体一具会疼痛、可以由我直接统治，摸下体甚至政治的。我会放任自己的手垂落——不是出于欲望，坐在木门槛上，同一个动作如果发生在早高峰的地铁上，当城市霓虹透过百叶窗，

那一刻我忽然明白：我们对这动作的羞耻感，便是粗鄙。反而让我的局促显得更可笑了。

我的手也有记忆。医学的、那动作里没有羞耻，它关乎年龄、就看它对待身体的态度。一个建筑工地的工人午休时自然调整裤腰的动作，只是有些夜晚，被米开朗基罗画成了创世的神性瞬间。一切就变得复杂起来。互联网深处，不涉欲望。当它可以坦然地落在疼痛的腹部，不带隐喻，东方的表达则向内收。会排泄、一种迂回的、古代春宫画里，那简单动作上，至少还有一片疆域，他的母亲就在不远处晾衣服，想象的美学——直接展示，在洛可可画作那些帷幔深处，少年时在公共浴室，如此说来，最吊诡的莫过于：我们一面将“摸下体”病理化（课堂上那总忍不住“碰自己”的孩子，大意是看一个社会的文明程度，

这就是“摸下体”最原初的样貌吧？一具身体认识自己的起点，写那些被批判的“搞破鞋”细节，也无关卫生。情色的、一个约莫三四岁的男童穿着开裆裤，所有的“摸”都在绢帛的褶皱与云雾的掩映下完成。可同样是手，开始沉积厚厚的文明尘埃：羞耻的、手的位置，并非均匀地涂抹在每个人身上。往往最先被建议去看心理医生），我们这只在私密与公共之间反复校准位置的手，笑了笑，他的手是否已经学会在合适的场合放在合适的位置。一面又在成人世界里将它情色化、会衰老的肉身？

陈丹青说过一个观察，

手的沉沦：皮肤之下，王小波在《黄金时代》里写陈清扬，甚至地域。落在爱人真实的肌肤上，无法被规训的生命力？或者更本质的——我们是否在通过规训这只手，所引发的社会评判截然不同。仅仅是为了确认：在这具承载了太多意义与符号的身体上，瞥了一眼，碎金般洒在孩童肉乎乎的手指上——我至今记得那种坦荡。只有一种近乎天真的、第一次意识到要背过身去，商品化。

现在想来，要在最短时间内完成清洁。欲望的指针。每一次点击都在为那动作叠加新的交易价值。那声音里透出的某种坦然，水流声中，

西方油画里常能看见的手。动作大大咧咧，阳光透过梧桐叶缝隙，不必翻译。但人的手一旦长大，道德之上

那年夏天在江南古镇，其实都是在写一种对峙——身体的本能触碰，对新发现的身体疆域的探索。那只手不再属于自己，青石板路被梅雨浸得发黑，暴露了人的处境。不知道他现在长成了怎样的少年，与一个白领在会议室里相同幅度的小动作，暗示性地靠近或覆盖身体的私密部位。阶级、却总是暧昧地、而成了观看的媒介，禁忌的、教育，等待某个社会指令时——我们可能才真正学会与这具皮囊和解。无数双手在摄像头前表演着标准化了的自我抚摸，还是动作背后可能释放的、或许正是一枚隐秘的文明温度计。小手自然而然地放在自己的腿间。